Потребителски вход

Запомни ме | Регистрация
Политическият национализъм на българското националноосвободително движение през Възраждането”- от подобен ракурс този въпрос не е разглеждан досега в историческата наука. Поставих си за цел да разкрия тясната връзка между политическия национализъм и българското национално освободително движение през Възраждането, тъй като в областта на политическото действие идеите на национализма съчетават схващанията за необходимостта от създаване на единна централизирана национална държава с идеите за народен суверенитет и национална идентичност.
Автор: barabanchik Категория: История
Прочетен: 8404 Постинги: 8 Коментари: 0
Постинги в блога
image

PDF

www.bulgariansite.wordpress.com

  Книгата е предназначена за по-широк кръг читатели, които желаят да получат по-съвременна представа за големите събития и личности от историята на българското националноосвободително движение през Възраждането. Темата е развита според изискванията на обективния научен подход.
Може да се ползва от студенти в университетите и колежите, учители по история, ученици от хуманитарните гимназии проявяващи интерес към историята на България.

Сигнатурата в Народна библиотека "Св.Св. Кирил и Методий" в гр. София е: 674904 Рангелов,Боян. Политическият национализъм на българското националноосвободително движение през Възраждането / Боян Рангелов. - [София] : Буквите, 2006 ([София : Болид]). - 160 с. ; 21см Офс. изд. - Библиогр. с. 153-158. ISBN 954-9375-25-0 : Без сведение за цена ISBN 978-954-9375-25-1 949.72.04
1. Възраждане - България. 2. Революционни, национални и народоосвободителни движения - България.

Сигнатурата в Университетска библиотека „Св. Климент Охридски“ е: II321636.

       Във факултетната библиотека на ИФ на СУ„Св. Кл.Охридски“ сигнатурата е: 7305.

В библиотеката за специалност „Социология“ в СУ„Св. Кл.Охридски“ сигнатурата е: 949.72/Р35.

vbox7.com/play:94d23a11



Категория: История
Прочетен: 436 Коментари: 0 Гласове: 0
Последна промяна: 23.11.2015 18:36

Темата “Политическият национализъм на българското национално освободително движение през Възраждането” е една от най-важните от контекста на Българското възраждане. От подобен ракурс този въпрос не е поглеждан досега в историческата наука. Но политическият национализъм е тясно свързан с историята на българското националноосвободително движение, която е добре проучена от българската историография за Възраждането. На темата са посветени както монографически трудове и изследователски сборници, така и множество студии, статии и съобщения, поместени в научната периодика. Сред книгите ще отбележим: “Идейно-политически течения и програми в национално освободителните движения на Балканите до 1878г.” от В.Трайков (1978г.); Ст.Дойнов “Българското национално освободително движение 1800 – 1812г.” (1979г.); Ал.Бурмов “Избрани произведения”, Т 2-3, (1974-1976г.); О.Маждракова-Чавдарова “Национално революционни борби на българския народ 1828 – 1878г.” (1998г.); К.Косев, Н.Жечев, Д.Дойнов “История на Априлското въстание” (1996г.); Ст.Дойнов “Руско-турската освободителна война” (1993г.), а също така и изследването на руския учен В.Д.Конобеев “Българското национално освободително движение. Идеология, програма, развитие” (1972г.), което въвежда в научен оборот данни от руските държавни и военни архиви. Заслужава внимание статията на В.Трайков “Основни насоки в идеологическите течения на Балканските национално освободителни движения”, в която авторът анализира основните насоки в мисленето и на възрожденските българи при търсенето на пътя към националната свобода и независимост. Аналитичен преглед на развитието на идейно-политическата концепция на освободителното движение до Кримската война (1853-1856г.) правят в своя статия Стр.Димитров и Н.Жечев. От значение за структурното изложение на темата са статиите на Кр.Шарова, посветени на идейно-политическото развитие на българското освободително движение: “Български дипломатически акции пред Европа в началото на 40-те години на 19 век”, “Българският политически център в Париж през 40-те години на 19 век”, “Привременното правителство в Балкана и Комитетът в Букурещ през 1868г.”, “Централизирано ръководство на революционните сили 1858-1867г.”, “За задачите и функциите на БРЦК (Привременното правителство и Централния комитет – 1870-1872г.)”, “Български външно-политически акции пред Европа през 19 век до 1877г.”, “Към историята на българското освободително движение през 1869г.”, “Българската национална акция в Европа след Априлското въстание” и “Българският въпрос пред Европа през 1876г.”
За проучването на обществено-политическата дейност на възрожденските дейци в контекста на темата важно значение имат биографичните трудове, посветени на емблематични фигури от историята на българското освободително движение през Възраждането. Трудовете на Михаил Арнаудов за Паисий Хилендарски, Иван Селимински, Г.С.Раковски и Л.Каравелов имат значение за изясняване на ролята на личността в историята като “двигател на събитията”. Важно научно значение имат и трудовете на В.Трайков “Георги Стойков Раковски. Биография” (1974г.), “Васил Левски” на Н.Генчев (1987г.), “Христо Ботев – живот и творчество” (1983г.) от Ив.Унджиев и Цв.Унджиева; Ив.Унджиев “Васил Левски. Биография” (1980г.) и др.
Като извори за историята на българското възраждане първостепенен източник са спомените и бележките на участници в освободителното движение: Христо Иванов–Големия, д-р Иван Селимински, З.Стоянов, Н.Обретенов, Ст.Заимов и др.
Блестящата публицистика на Г.С.Раковски, Л.Каравелов и Хр.Ботев съдържа изключително ценни свидетелства за политическата история, за международните отношения и чуждите влияния, за цялостната история на тази епоха. В нея се разкрива мирогледът на възрожденския българин.
От документалните сборници и христоматийни издания ключово значение имат: “Документи за българската история Т.1-6” , “Архив на Г.С.Раковски. Т.1-4, С., 1952-1969”, “Васил Левски. Документално наследство”, “Из архива на Любен Каравелов”, “Освобождението на България от Турско иго. Т.1-3”, “Априлското въстание 1876г.” и “Българското опълчение. Т.1-2” .
В разработката на темата е използвана информация от документи, съхранявани в архивния фонд на НБКМ – София, БИА.
Документалните сборници и публикуваните в научната периодика документи представляват добра база за широки изследвания в областта на възрожденския политически национализъм.
Като имаме предвид тези, а и други някои достижения на българската историческа наука за периода на Българското възраждане, ще насочим нашето внимание към мощната обединителна сила на национализма в условията на чуждото религиозно и политическо господство над българския народ. За да се изясни значението и мястото на българския политически национализъм в историята на революционно-освободителното движение през Възраждането, в следващите страници нашето внимание е насочено към това културно и политическо движение.

PDF

bulgariansite.wordpress.com/


Категория: История
Прочетен: 605 Коментари: 0 Гласове: 1
Последна промяна: 19.09.2015 00:41
До Освобождението националният проблем в сферата на идеологията и политиката е сравнително ясен и еднозначен. Българският народ под турска власт има една единствена цел – да постигне национална и политическа независимост, като възстанови своята държава. В този смисъл сред българското общество ярко се откроява национално-освободителната идея. Тя обединява въжделенията и усилията на цялата нация. Що се отнася обаче до начините за осъществяване на съкровената цел, се очертават два основни варианта на политически действия. Единият може да се определи като конформистки, защото предвижда борба с мирни средства за постепенни придобивки чрез реформи и компромиси за извоюване на колкото е възможно по-голяма национална и политическа автономия в рамките на Османската империя. Другият вариант е радикален Той предвижда драстични безкомпромисни революционни действия с оглед политическото решение на българския въпрос в рамките на т.нар. Източен въпрос. И двата варианта имат съответно своите предимства и недостатъци. В първия случай предимството е, че се избягват рисковани въоръжени сблъсъци с многократно превъзхождащите сили на противника, които неизбежно биха довели до големи жертви и масови кръвопролития. Освен това този вариант дава възможности за опазване целостта на българското етническо землище. Недостатъкът му се състои в това, че денят на освобождението се губи в далечината на едно мъгляво и необозримо бъдеще. Във втория случай – обратно. Рискът, жертвите, материалните щети и кръвопролитията са не само неизбежни, а задължителни като условие, без което не може. Те съставляват съществен елемент в революционния стратегически замисъл. Недостатъкът на този вариант е, че не може да гарантира целостта на българското етническо землище, защото политическото решение на българския въпрос зависи в крайна сметка почти напълно от интересите и добрата воля на Великите сили. Най-голямото предимство на радикалната алтернатива обаче се състои в това, че открива възможности за рязко ускоряване на жадуваното Освобождение. Може би тъкмо поради това съблазнително предимство историята предпочете този вариант. След пет вековно отсъствие, в резултат на поредната Руско-турска война българската държава отново се появява през 1878 г. върху европейската политическа карта.1 Национализмът, т.е. идеята за нацията и националната държава навлиза в една нова епоха.

PDF
bulgariansite.wordpress.com/
Категория: История
Прочетен: 261 Коментари: 0 Гласове: 0
Последна промяна: 19.09.2015 00:43
Началото на формирането на българската възрожденска национална идеология и политическа програма за национална автономия намира израз в делото на Паисий Хилендарски в неговата “История славянобългарска”, както и в делото на епископ Софроний Врачански и формиралия се около него политически кръг в Букурещ в годините на Руско-турската война от 1806-1812г. Те формират идеята за българската национална държава. Държавата става осезаема за всички, които по един или друг начин са се докоснали до истинската й същност чрез произведенията на двамата възрожденски книжовници, до техния идеен свят. Техните усилия успяват да вложат в думата освобождение много по-конкретен смисъл за българите – не само премахване на чуждата архиерейска духовна власт, не само премахване на инородното политическо господство на османските турци, но и възстановяване на българската държава в нейните етнически и географски граници и утвърждаването на нейната държавност според българските традиции, съобразени с предизвикателствата на новото време.

PDF

bulgariansite.wordpress.com/
Категория: История
Прочетен: 243 Коментари: 0 Гласове: 0
Последна промяна: 19.09.2015 00:45

Дейността на българската емиграция след Букурещкия мирен договор от 1812 година е с акцент върху ролята на Иван Селимински като идеолог и организатор на Българското национално-освободително движение през втората половина на 20-те години на 19 век. Създавайки конспиративната организация “Братство” в Сливен, Шумен и други градове, той има за цел организационното подготвяне на българския народ за въоръжено въстание при възникване на благоприятни военно-политически условия за това.
В годините на следващата Руско-турска война от 1828-1829г. българското политическо общество в дунавските княжества отново успява да издигне идеята за политическа автономия. Идеята за политическа автономия дава силен тласък на процеса на обединение на националните сили. В началото на 30-те години на 19 век въпросът за автономия на България намира израз в проекта за автономно българско княжество в Добруджа, като етап към извоюване на друг политически статут на страната. През 30-те и 40-те години на века за подобряване на политическия си статут населението в западна и северозападна България разчита на подкрепата от страна Сърбия, но сръбското правителство преследва свои тясно национални цели и не подпомага българското съпротивително движение срещу османската власт в тези райони. Искания за административна автономия се издигат и чрез действията по време на Видинското въстание от 1850г., което се оказва с най-значими последици за българите в годините до Кримската война, тъй като предизвикват намесата на Великите сили, което принуждава Високата порта да ликвидира системата на господарлъци в Северна България, да предаде земите на селяните и дори да отпусне пенсии за семействата на убити бунтовници. Практиката показва убедително, че трябва да се държи сметка и за един важен фактор, какъвто е чуждата намеса, тъй като независимостта на всички балкански народи се ражда в резултат от взаимодействието на два фактора: външен- политиката на Русия и вътрешен – националноосвободителното движение. През 40-те години на века няколко български емигранти в Париж начело с Александър Екзарх се опитват да спечелят подкрепата на европейските правителства за българската кауза , но не постигат бързи и определени резултати. Натрупаният политически опит извежда на преден план необходимостта от общобългарски действия, като първостепенно значение има въпросът за отхвърлянето на османското владичество със собствения потенциал на българския народ.

PDF

bulgariansite.wordpress.com/


Категория: История
Прочетен: 246 Коментари: 0 Гласове: 0
Последна промяна: 19.09.2015 00:47
Възрожденският политически национализъм е основният подтик за участието на българската емиграция в Кримската война, както и за възникването на емигрантските политически организации – Епитропията в Букурещ и Одеското българско настоятелство с ръководител Н.Хр.Палаузов. В свое историко-политическо изложение Н.Хр.Палаузов фокусира вниманието на руските военни, дипломатически и правителствени кръгове върху руско-българските отношения по време на войните на Русия с Османската империя през 19 век, като прави извода, че ако след тази война участта на българите не бъде облекчена, без съмнение доверието към Русия ще се подкопае. В този важен момент на политическия небосклон се откроява личността на Г.С.Раковски, който полага основите на теорията и практиката на военно-революционното дело в България. В следващото десетилетие Г.С.Раковски разработва главните въпроси на стратегията и тактиката на националноосвободителното революционно движение. По времето на Раковски в 1866г. се оформя още една емигрантска политическа организация – БТЦК. В тази високо патриотична организация влива своите сили част от емигрантската търговска буржоазия в дунавските княжества, която се надява да реши българския въпрос било чрез преговори и политически комбинации, било чрез открито революционно действие. От тук и твърде широкия диапазон на политическите оръжия – от мемоара за дуалистична турско-българска монархия през 1867г. до четата на Х.Димитър и Стефан Караджа през 1868г. Четата на Х.Димитър и Стефан Караджа отбелязва един от най-високите върхове на националноосвободителните борби на българите. Политическите цели и задачите, които стоят пред командния състав и бойците на четата, са отразени в документите, съставени от името на българско Привременно правителство в Балкана. Идеята за Привременно правителство в етнографското пространство на българите внася нов политически и отчасти практически опит в българското освободително движение. Независимо от крайно ограничените в своята ефективност резултати от политическо и военно естество, идеята за привременно правителство, което да ръководи националноосвободителната борба на българите в качеството си на преддържавна българска власт, оставя своя дълбок отпечатък върху българското революционно движение, като е възприета, доразвита и осъществена от В.Левски, Л.Каравелов, Г.Бенковски и др. Този уникален институт се оказва висша форма на проява на революционната власт в епохата на Възраждането. В Българско властта на Привременото правителство се осъществява от В.Левски, който ръководи комитетската организация чрез изградения в гр.Ловеч център на организацията и на нейния ръководен орган – БРЦК в Българско, който съблюдава решенията на своя първотворец. Може да се каже, че Васил Левски създава първия вътрешен център с реални измерения и действителни позиции на орган на преддържавната българска революционна власт. През 1872г. се постига единодействие между вътрешния център, ръководен от В.Левски и емигрантските дейци, основали в 1870г. БРЦК в Букурещ начело с Л.Каравелов. След общото събрание от 1872г. всичката власт на едно Привременно правителство е делегирана на БРЦК и неговия централен комитет, за член на който е избран и В.Левски, заедно с Любен Каравелов, Киряк Цанков, Олипми Панов, Панайот Хитов и Димитър Ценович. Програмните идеи на БРЦК (Привременното правителство) Каравелов обосновава на широко в брошурата “Български глас”, в която се посочва че след отхвърлянето на Османската власт в България ще се приложи политическият модел на САЩ, Белгия или Швейцария. Смъртта на В.Левски предизвиква дълбока криза в българското освободително движение. На събранието, проведено на 11-12 май 1873г. Уставът на БРЦК, приет през 1872г., е отменен. Така фактически БРЦК се обезличава като ръководен орган на българската национална революция. От края на 1874г. революционното движение в България започва да изпитва силното влияние на радикалните идеи на Христо Ботев, който смята че е необходимо възможно по-скоро да се даде сигнал за въстание предвид новото начало на военно-политическата криза на Балканите от началото на 1875г. На 12 август 1875г. в Букурещ се провежда цитирам “…народно българско събрание”, поставило началото на нова политическа организация БРК 1875г. с цел подготовка на въстание. Според Христо Ботев на българите, които населяват България, Тракия и Македония се отрежда да съставят отделно и независимо кралевство, тъй като по своето природно, човеческо и историческо право народът е законен владетел на тези земи. Според Хр.Ботев българският народ съставлява главното население на Европейска Турция, следователно неговата роля трябва да бъде първостепенна. Въпреки старанията на вътрешните дейци и на апостолите, въпреки усилията на БРК в Букурещ въстанието, избухнало на 16 септември 1875г. най-напред в Стара Загора, а след това в Русенско и Шуменско, е бързо потушено. Дългогодишните усилия на ръководителите на българското национално-освободително движение да организират и осъществят всенародно въстание за освобождение на България получават своя реален израз през април 1876г. с избухването на Априлското въстание.

PDF
bulgariansite.wordpress.com/
Категория: История
Прочетен: 380 Коментари: 0 Гласове: 0
Последна промяна: 19.09.2015 00:49
Източната криза от 1875-1878 година - това е времето на Априлското въстание, в което народът, изпитвал жесток социален и национален гнет, се вдига на оръжие, за да доведе борбата до нейния край, като отдаде всички сили и понесе всички жертви за своята свобода, за своето демократично развитие и всестранен напредък. Жестокото потушаване на Априлското въстание превръща българския въпрос в централен за европейската дипломация. Сръбско-Турската война от 1876г. също изостря кризата на Балканите и прави неизбежна една дипломатическа конференция за политическо разрешаване на балканската криза. Във връзка с очакваната дипломатическа инициатива се създават редица проекти за държавно устройство на България, които поставят пред европейската дипломация и общественото мнение проблема за защитата на българските национални интереси и промяната на политическия статут на българският народ като средство за решаването на източния въпрос на Балканите. С тази цел се създават и българските организации БЦБО и БЧН, изпраща се и делегация до европейските владетелски дворове. В различните документи са оформени две основни искания: пълна политическа независимост на България или създаване на автономно подчинено на султана българско княжество. При това българската общественост изхожда от перспективата за образуване на единна българска държава. В тясно сътрудничество с група цариградски българи е изготвен и проектът за автономия на България, изработен от княз Церетелев и Юджийн Скайлер, за да бъде предложен на предстоящата конференция в Цариград. Руската програма максимум изисква предоставянето на България на статут на автономно княжество. Програмата минимум предвижда предоставяне на българите на широка административна автономия. Конференцията взема за основа на дебатите по българския въпрос руски проект, като се предвижда областна автономия за българите. Въпреки усилията на руската дипломация да разреши източната криза по мирен път, провалът на Цариградската конференция заради неотстъпчивостта на турското правителство трасира пътя към войната. На 12/24 април 1877г. на руските армии е наредено да преминат държавните граници в Кавказ и на Балканите. Замразеното статукво на Балканския полуостров е на път да рухне. Значителното участие на българите във войната допринася за победния ход на руските войски, в резултат на което българската държава отново се появява на европейската политическа карта. В заключителната фаза на балканската криза всичко се решава от Великите сили в съответствие с техните интереси, претенции и сложни взаимоотношения, без участието на българите и мимо тяхната воля. Берлинският конгрес от лятото на 1878г. разпокъсва българската етническа територия на 5 части, като част от тях оставя под властта на 3 съседни държави. Това практически означава, че макар да постига своето освобождение, българският народ не може да възстанови националната си държава върху цялата територия на българското етническо землище. Така съдбовният проблем за национално освобождение прераства оттук нататък в нов мъчителен проблем, свързан с националното обединение на българското отечество. Национализмът, т.е. идеята за нацията и националната държава навлиза в нова епоха.

PDF
bulgariansite.wordpress.com/
Категория: История
Прочетен: 1567 Коментари: 0 Гласове: 0
Последна промяна: 19.09.2015 00:51
Имам приятното задължение да разкрия пред Вас някои мисли относно моят труд на тема “Политическият национализъм на българското националноосвободително движение през Възраждането”. Избрах тази тема, защото от подобен ракурс този въпрос не е разглеждан досега в историческата наука. Поставих си за цел да разкрия тясната връзка между политическия национализъм и българското национално освободително движение през Възраждането, тъй като в областта на политическото действие идеите на национализма съчетават схващанията за необходимостта от създаване на единна централизирана национална държава с идеите за народен суверенитет и национална идентичност. Появил се към края на 18-ти век в интелектуалния и политически живот на Европа, национализмът се явява като общоевропейско културно и политическо движение, насочено към разкриване на националната самоличност, към нови социални структури и дори към нови форми на търговски и културни контакти между отделните райони, нации и държави. Политическата доктрина на национализма провъзгласява, че всяка нация, веднъж изявила се като отделна етническа единица, има право на собствено, в смисъл на независимо управление. Главната цел на политическия национализъм е постигането на политическо признание за дадена нация или държава и на нейните естествени граници. Идеите на национализма не се ограничават с въпроса за географските граници на държавата, но включват и тези за политически институции, историята, езика, културата, обичаите самосъзнанието, за тяхното утвърждаване и защита. В българската история процесът на поява на новите идеи и на тяхното разпространение в основни линии съвпада с възрожденската епоха.
В българското етническо пространство в балканските предели на Османската империя, процесът на появата на новите идеи и на тяхното разпространение се ускорява от просветения патриотичен елит в българското етническо землище и диаспората. Сред народа тези идеи се разпространяват от местните духовници и просветители, които стоят все още близо до народа по своя мироглед, култура и начин на живот. Българският възрожденски политически национализъм може да бъде определен като: устойчива система от специфични ценности, идеали, исторически стремежи, осъзнати и рационално осмислени от личността или определена група хора, обединени от съзнанието за еднаква национална принадлежност, както и от нейното активно и основателно обосноваване. Като идеология национализмът отстоява идеята за националната идентичност, националното единство, националния суверенитет, развива съзнанието за свободата и независимостта на отечеството, утвърждава върховенството на националната идея, която надмогва местните, социалните и икономическите различия и обединява всички социални групи в една по-голяма и висша общност. Българската националната идея през Възраждането се изразява в стремежа да се постигне националната и политическа независимост на българският народ като се възстанови българската държава в нейните етнически и географски граници. Национализмът става идеология на възрожденските българи във вековната борба за духовно и политическо освобождение. Идеите на политическия национализъм се развиват най-силно и последователно в националноосвободителното движение. То със своите програмни документи, методи и средства за политическа борба като краен резултат от своята дейност допринася за освобождението на България от чуждата духовна и политическа власт.
Общо моят труд има следната структура:
I глава: Поява и развитие на идеите на политическия национализъм в българското освободително движение през 2-та половина на 18 век и началото на 19-ти век. Формиране на българската национална идеология и политическа програма за национална автономия.
II глава: Политическият национализъм на българското национално-освободително движение в годините до Кримската война (1853-1856г.)
III глава: Развитие на българския възрожденски политически национализъм от Кримската война до началото на Източната криза 1875-1878г.
IV глава: Възрожденски политически национализъм по време на Източната криза 1875-1878г.
В работата ми са използвани много документи, въведени в научен оборот от историците-изследователи на историята на българското национално-освободително движение през Възраждането, като по-важните от тях са: “История славянобългарска” на П.Хилендарски, “Възвание от политическия кръг в Букурещ от 1813г.”, публикувано от Б.Райков и В.Д.Конобеев, книжките от библиотека “Д-р Иван Селимински”, архивът на Г.С.Раковски, сборникът озаглавен “Из архива на Любен Каравелов”, “Васил Левски. Документално наследство” и много други издания, съдържащи важни документи за факти, събития и личности от контекста на така изложената тема. Използвал съм и много научни трудове, студии и статии в периодични издания на много уважавани от мен и авторитетни в научните среди автори, което ми помогна при изучаването на много първоизточници.
Мисля че съм изпълнил целта, която съм си поставил, като съм разкрил тясната връзка между политическия национализъм и развитието на българското националноосвободително движение през Възраждането.

PDF

www.bulgariansite.wordpress.com

Категория: История
Прочетен: 334 Коментари: 0 Гласове: 0
Последна промяна: 19.09.2015 10:45
Търсене

За този блог
Автор: barabanchik
Категория: История
Прочетен: 8404
Постинги: 8
Коментари: 0
Гласове: 2
Архив
Календар
«  Април, 2024  
ПВСЧПСН
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930